建筑文化︱中國(guó)古建筑中的那些襯托性建筑

什么是襯托性建筑？襯托性建筑就是指建筑常用的一些藝術(shù)手法，像牌坊，雕塑，石獅等，襯托性建筑是中國(guó)最為常用的一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)手法，堪稱中華藝術(shù)之經(jīng)典，那么在建筑風(fēng)水中，這些襯托性建筑有什么作用？我們一起來(lái)了解一下。

襯托性建筑的應(yīng)用：襯托性建筑的應(yīng)用，是中國(guó)古代宮殿、寺廟等高級(jí)建筑常用的藝術(shù)處理手法，例如華表、牌坊、照壁、銅獅等。它的作用是襯托主體建筑。最早應(yīng)用并且很有藝術(shù)特色的襯托性建筑是從春秋時(shí)代就己開(kāi)始的、建于宮殿正門前的“闕”。到了漢代，除宮殿與陵墓外，祠廟和大中犁墳?zāi)挂捕际褂谩，F(xiàn)存的四川雅安高頤墓闕，形制和雕刻十分精美，是漢代墓闕的典型作品。

封建宗法禮制的設(shè)計(jì)：明清故宮的設(shè)計(jì)思想是體現(xiàn)帝王權(quán)力，它的總體規(guī)劃和建筑形制用于體現(xiàn)封建宗法禮制和象征帝王權(quán)威的精神感染作用要比實(shí)際使用功能更為重要。為了顯示整齊嚴(yán)肅的氣氛，全部主要建筑嚴(yán)格對(duì)稱地布置在中軸線上，在宮城中以前三殿為熏心，其中又以舉行朝會(huì)大典的太和殿為其主要建筑。

因此在總體布局上，前三殿占據(jù)了宮城巾最主要的空間，至于內(nèi)廷及其他部分，顯然是從屬于外朝，因此布局比較緊湊。為了更加強(qiáng)調(diào)前朝的尊嚴(yán)，在太和殿前面布置了一系列的庭院和建筑。其中由大清門至天安門為一段，天安門至午門又為一段，午門以后，在彎曲的金水河的后面矗立著外朝正門太和門，太和殿就在其后。這一系列處理手法渲染外朝的重要地位，使人們?cè)谶M(jìn)入大殿前就已經(jīng)感到了嚴(yán)肅的氣氛。

太和殿周圍，在明代是廊廡環(huán)繞的形式，殿的兩側(cè)也有斜廊，這種利用平矮而連續(xù)的回廊以襯托高大的主體建筑，造成相當(dāng)開(kāi)闊而又主次分明的藝術(shù)效果，是中國(guó)古代建筑常用的手法。