國慶游山西古建筑，感受建筑文化魅力！
山西傳統(tǒng)建筑具有時代早、分布廣、類型全、數(shù)量多、價值高等特點，是“中國古代建筑的寶庫”。其傳統(tǒng)建筑因收地理環(huán)境、歷史、人文的影響，呈現(xiàn)形式也異彩紛呈。目前，全國保存完好的宋、金以前的地面古建筑物70%以上在山西，具有珍貴價值的國家級重點保護文物就有119多處。國慶馬上就要到了，游山西古建筑是一個不錯的選擇哦！
山西五大特色文化產(chǎn)業(yè)區(qū)包括:
佛教與邊塞文化產(chǎn)業(yè)區(qū)。以北部大同、朔州、忻州一帶的佛教文化、邊塞文化、古都名城文化、長城關隘文化、民族民間文化等資源為依托，通過市場化運作形成富有佛教文化特征和邊塞風情的文化產(chǎn)業(yè)鏈。
晉商文化產(chǎn)業(yè)區(qū)。以中部太原、晉中一帶的晉商文化、古都名城文化、民居古建文化、民間民俗文化等資源為依托，利用現(xiàn)代科技創(chuàng)新文化業(yè)態(tài)，提升產(chǎn)業(yè)層次，構(gòu)建門類比較齊全的文化產(chǎn)業(yè)體系。
根祖文化產(chǎn)業(yè)區(qū)。以南部臨汾、運城一帶的根祖文化、古都文化、鹽池文化、道教文化、關公文化、名樓名寺文化等資源為依托，加大保護力度，強化聯(lián)動發(fā)展，培育以文化旅游為重點的產(chǎn)業(yè)集群。
太行文化產(chǎn)業(yè)區(qū)。以東南部陽泉、長治、晉城一帶的關隘文化、紅色文化、民間民俗文化、山水文化、神話傳說等資源為依托，加大整合力度，創(chuàng)新開發(fā)方式，培育發(fā)展優(yōu)勢，打造我省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新高地。
黃河文化產(chǎn)業(yè)區(qū)。以沿黃一帶的古渡文化、古鎮(zhèn)文化、名樓文化、山水文化、紅色文化和民間民俗文化等資源為依托，加強梳理研究，加大開發(fā)力度，創(chuàng)意文化產(chǎn)品，建設自然景觀和人文精神有機融合、獨具黃河黃土風情的文化產(chǎn)業(yè)帶。
山西古建筑推薦：
五臺南禪寺大佛殿
南禪寺在唐代名剎林立時期，根本不能引起世人矚目。但經(jīng)過歲月的淘汰，南禪寺終于從眾多廟宇世界中脫穎而出，成為現(xiàn)存年代最久的唐代殿堂建筑。他的藝術成就和歷史價值都成為研究唐代學者孜孜以求的圣地。
南禪寺大佛殿是南禪寺的主殿，其外觀大氣磅礴，秀美中顯露古樸。因規(guī)模較小，整體呈方形。整個大殿結(jié)構(gòu)緊湊，層次分明，以臺基、屋架、房頂三部分構(gòu)成。屋脊上裝飾著高貴的鴟吻，整個大殿唐代風韻濃郁，莊重典雅之間，完美體現(xiàn)了唐代建筑的顯著特色。
除了大佛殿的整體結(jié)構(gòu)和室內(nèi)佛像的藝術價值之外大佛殿內(nèi)的細節(jié)藝術表現(xiàn)也讓我們完全能夠體會唐代藝術工藝的水平。在托起尊佛像的須彌座下、檐柱下方的石臺、木質(zhì)窗格上的花卉表現(xiàn)，大殿內(nèi)四壁上精美的磚雕工藝更是令人贊嘆的杰作。
五臺佛光寺東大殿
佛光寺東大殿造形規(guī)整完善，制作精細，技法純屬，堪稱我國唐代建筑的代表作。大殿構(gòu)架由屋深柱網(wǎng)、鋪作層和屋頂梁架三部分疊加而成，七鋪作斗栱縱橫恣肆，威壓四方，是現(xiàn)存中國古建筑中斗栱挑出層數(shù)最多、距離最遠的一個實例，在脊檁下僅用叉手的做法，也是現(xiàn)存古建筑中的孤例。殿內(nèi)的唐代塑像和唐代壁畫薈萃一堂，極為珍貴。集塑像、壁畫、墨跡、建筑于一體的東大殿，被我國著名建筑學家梁思成先生稱為“第一國寶”。
平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿
萬佛殿平面近方形，面闊三間，進深六椽，屋頂為單檐歇山式，殿頂龐大，出檐深遠，屋頂運用了舉折，屋角反翹，使沉重龐大的屋頂顯得輕巧靈動，整體外觀給人以氣勢磅礴雄偉壯觀之感。龐大的七輔作斗拱，總高超過了柱高的三分之二，使殿頂形如傘狀，在歷代寺廟建筑中頗為罕見。殿內(nèi)壇上有彩塑11尊，為五代原作，面相豐潤，軀體柔麗，至為可貴。五代為時短暫，文物建筑遺存甚少，五代彩塑尤為奇缺，萬佛殿建筑與殿內(nèi)彩塑為研究中國建筑史和雕塑藝術史提供了極其珍貴的實物佐證。
應縣佛宮寺釋迦塔
亦稱應縣木塔，至今已有近千年的歷史，是國內(nèi)外現(xiàn)存最古老、最高大的純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，是我國古建筑中的瑰寶，世界木結(jié)構(gòu)建筑的典范。木塔通高67.31米，底層直徑30.27米，總重量約7400噸。整個建筑由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔高九層，塔剎直插云霄。塔每層檐下裝有風鈴，微風吹動，叮咚作響，十分悅耳。釋迦塔內(nèi)彩塑皆面相圓潤，軀干修長，服飾華麗，是金代彩塑中的精品。
木塔上歷代名人掛匾題聯(lián)，寓意深刻，筆力遒勁。應縣木塔的設計，大膽繼承了漢、唐以來富有民族特點的重樓形式，結(jié)構(gòu)上采用雙層環(huán)形套筒空間框架，形成一層比一層小的優(yōu)美輪廓。全塔在結(jié)構(gòu)上沒用一個鐵釘，全靠構(gòu)件互相卯榫咬合。全塔共使用了54種不同形式的斗栱，種類之多，國內(nèi)罕見，被世人稱為“斗栱博物館”。
太原晉祠圣母殿和魚沼飛梁
晉祠圣母殿是宋代建筑的代表作，創(chuàng)建于北宋天圣年間（公元1023年—1032年），崇寧元年（公元1102年）重修。重檐歇山頂，通高19米，面闊七間，進深六間，平面布置，近似方形。大殿“付階周匝”的做法，是中國現(xiàn)存古建筑中最早的實例。殿堂梁架是中國現(xiàn)存古代建筑中惟一符合《營造法式》殿堂式構(gòu)架形式的孤例。
大殿前廊柱上雕飾有八條蜿蜒欲動的木龍，豪放健美。殿內(nèi)四十三尊宋代彩塑，主像為圣母，鳳冠蟒袍，神態(tài)端莊。周圍有眾多女官、侍女環(huán)繞，動作姿態(tài)各不相同，神態(tài)性格刻畫生動自然，是晉祠彩塑中最出色的、也是中國最珍貴的人物塑像。
魚沼飛梁為一方正方形水池，是我國橋梁建筑史上的杰作。建于北宋，東西長19.6米，寬5米，高出地面1.3米，南北橋面長19.5米，寬3.8米。其結(jié)構(gòu)為池中立三十四根小八角形石柱，柱頭卷殺，柱頂架斗栱和梁木承托著十字形橋面，東西平坦連接圣母殿與獻殿，南北兩翼下斜至沿岸，四周有勾欄圍護憑依，整個造型猶如展翅欲飛的大鳥，故稱飛梁，是我國現(xiàn)存古橋梁中的孤例。
芮城永樂宮三清殿
三清殿又名無極殿，為永樂宮最為宏偉的主體建筑，屋脊上的鴟獸差不多高達3米，粗大的斗拱層疊交錯，四周的雕飾不多，給人以簡潔、明朗的感覺，體現(xiàn)元代典型建筑風格，是元代建筑的佳作。殿內(nèi)四壁，滿布壁畫，面積達403.34平方米，壁畫內(nèi)容為“朝元圖”。
這些人物按對稱儀仗形式排列，以青龍、白虎星君為前導，分別畫出天帝、王母等28位主神，28宿、12宮辰等“天兵天將”圍繞主神徐徐展開。整個畫面，人物主次分明;表情逼真;衣飾千變?nèi)f化，線條流暢;色調(diào)優(yōu)雅瑰麗，和諧自然;場面波瀾壯闊，氣勢雄偉，杰出的壁畫藝術聞名天下。
萬榮東岳廟飛云樓
飛云樓與應縣木塔并稱為“北塔南樓”。平面呈方形，明三暗五層，高達23.19米。三層四出檐，十字歇山頂，面闊、進深各五間，中央4根通天柱高15.45米，四周32根木柱構(gòu)成棋盤式。全樓345組斗拱密集排列，且形狀極富變化，如云朵簇擁、鮮花盛開。各檐翼角翹起，勢欲飛翔。風和之日，樓角風鐸均勻作響，甚是悅耳。樓頂飾有黃、綠、藍幾色琉璃瓦，陽光之下，更顯富麗堂皇。其結(jié)構(gòu)之巧妙，造型之精美、外觀之壯麗，堪稱我國樓閣建筑之杰作。
洪洞廣勝寺飛虹塔
“一塔玲瓏駕碧空，滿山翠柏起秋風。”每逢紅日高照，位于洪洞縣城東北霍山南麓的此塔金碧輝煌，仿佛美麗的彩虹，故名“飛虹塔”，也是佛界公認最美麗的“浮圖”。始建于漢代，現(xiàn)存為明嘉靖六年（公元1527年）重修，是我國現(xiàn)存最完整的大型琉璃古塔。平面八角形，13級，高47.31米，通體用琉璃瓦裝飾而成，層層皆有琉璃出檐。下三層尤其精致，有飛檐凌空下的斗拱，制作精巧的蓮花椅柱，上刻各種圖案，佛像凝重肅穆，菩薩慈祥可人，和尚憨態(tài)可掬，力士威風抖擻，童子天真活潑，造型生動逼真，色澤艷麗奪目。
