中式室內(nèi)裝飾中蘊(yùn)含著哪些傳統(tǒng)的禮文化？

在中國古代園林和室內(nèi)中國裝飾中，經(jīng)常倡導(dǎo)中國傳統(tǒng)的禮儀文化，因?yàn)橹腥A民族長期受儒家思想的影響，儒家被尊為禮儀，禮儀文化在中國人民心中有精神支柱，所以儒家倡導(dǎo)輔導(dǎo)和家庭禮儀，一直受到尊重，代代相傳。

古典木結(jié)構(gòu)建筑、中國園林、室內(nèi)中式裝飾、明清古典家具都集中在禮儀文化的表現(xiàn)上：如整體比例結(jié)構(gòu)、風(fēng)格形式、材料和裝飾主題。

客廳中式裝修禮文化

中式客廳是中國古代建筑的主要組成部分，位于建筑中部，面積大，寬敞明亮，是節(jié)日、祭祀、歡迎、宴會、接待和舉辦各種禮儀活動的場所，客廳中式裝飾和展示，注重營造優(yōu)雅莊重的氛圍。

客廳中式裝飾布局注重禮物文化，進(jìn)入大廳面向板墻或屏風(fēng)形成的門廊，發(fā)揮防風(fēng)邪惡的作用，加強(qiáng)活動墻的隱私，使進(jìn)入客廳不會全景，保護(hù)主人的隱私，門廊的設(shè)置表現(xiàn)出尊重主人的禮儀。

饒過玄關(guān)，正對面是中式客廳的主上位，主上位一般設(shè)置中堂。在整個客廳的中式裝修布局中，中堂的布局要求最為嚴(yán)格。中堂家具采用中軸對稱布置，成組對稱布置，體現(xiàn)莊重高貴的風(fēng)格。

條案和八仙桌放在中間，一對太師椅對稱在八仙桌左右，一對花幾對稱在條案兩側(cè)；中堂上掛著牌匾，中間掛著畫，兩邊對稱對聯(lián)。以皇、相、翰林、名人、格言為序的牌匾，是中國古代社會文明中序和禮的表現(xiàn)。兩邊的橫幅都是名人書畫，色彩淡雅，內(nèi)容以儒家、禮教或修身名言為基礎(chǔ)。

在南方的一些地方，大廳對聯(lián)以庭訓(xùn)和家規(guī)為主要內(nèi)容，這也是客廳中式裝飾中民間禮文化的表現(xiàn)。在中堂翹頭案中，東瓶和西鏡采用青花瓷、釉里紅或哥窯等釉色深沉優(yōu)雅、瓶體較大的瓷器，如方瓶、天球瓶瓷器，達(dá)到平衡穩(wěn)定，或突出古色古香的美感；西邊的鏡子有東平西靜的意思。只有尊貴的客人或主人才能坐在中堂的太師椅上，代表中國人的尊老尊客，而年輕一代只能坐在兩邊的椅子上。

當(dāng)然，中式客廳以明清古典家具為主題，古典家具的整體結(jié)構(gòu)以框架為主要形式，造型簡潔穩(wěn)重，厚重、莊重、美觀。中國人認(rèn)為禮貌的坐姿是保持上半身挺直，把腳放在椅子前面或腳凳上，這與中國禮教的坐非常一致。明清古典家具反映了中華民族坐如鐘，站如松的禮儀節(jié)。

書房中式裝飾布局禮文化

研究中式裝飾注重安靜和凈，中國研究環(huán)境可以讓讀者冷靜下來學(xué)習(xí)，中國研究布局表達(dá)了主人對儒家思想的尊重，以及讀者只讀高的崇高思想，也包含了中國文人冷漠的精神追求。

中國書房家具有許多象征性的隱喻，如二出頭、四出頭官帽椅等，用象征性的隱喻手法來表達(dá)讀者追求仕途光明、成功成功的理想抱負(fù)。博古架、書畫、文房四寶、畫案等。是學(xué)者追求崇高精神境界、修身養(yǎng)性的必備書房，書房中式裝飾巧妙融入社會倫理和價值觀。書房家具，如幾張桌子、凳子和椅子，已經(jīng)提升了文化內(nèi)涵。書房的中式裝飾和家具已經(jīng)超越了其手表，成為傳達(dá)文化禮儀思想的代表。

中式裝飾元素符號禮文化

中式裝飾和古典家具裝飾采用了方勝、盤上、萬字、如意、云頭、龜背、曲尺、連環(huán)等大量吉祥主題。這些符號出現(xiàn)在中國裝飾環(huán)境中，如門窗、梁柱、家具、銅裝飾等，雕刻、繪畫、刺繡，這些吉祥圖案，不當(dāng)美化中國裝飾環(huán)境，運(yùn)用傳統(tǒng)的禮品文化內(nèi)涵深刻，表達(dá)人們對美好生活的渴望，裝飾中國空間的精神品味，成為中國裝飾環(huán)境的藝術(shù)點(diǎn)睛之筆。

中華民族受傳統(tǒng)佛教文化的影響，中國裝飾環(huán)境需要反映禮物的影子，文化需要繼承，更需要推廣，作為中國裝飾設(shè)計師，同時滿足客戶的深層需求，中國傳統(tǒng)文化元素注入設(shè)計的每一個細(xì)節(jié)，中華民族學(xué)術(shù)背景和文化禮儀代代相傳。