中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾石獅子的歷史與發(fā)展

石獅子，中國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物，它是中國(guó)傳統(tǒng)文化中常見(jiàn)的辟邪物品。以石材為原材料雕塑成獅子的形象，具有藝術(shù)價(jià)值和觀賞價(jià)值的雕塑品。在中國(guó)的宮殿、寺廟、佛塔、橋梁、府邸、園林、陵墓等都會(huì)看到它。

獅子形象始于漢朝，獅子不是中國(guó)所有的物種，據(jù)說(shuō)獅子是從西域傳過(guò)來(lái)的。相傳東漢漢章帝時(shí)，西域大月氏國(guó)把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國(guó)的皇帝。后來(lái)獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國(guó)的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動(dòng)物，而不是現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物，和麒麟一起成為中國(guó)的靈獸。唐代高僧慧琳說(shuō)：“狻猊即獅子也，出西域。”

由于人們對(duì)獅子的推崇，獅子在人們心目中是尊貴而威嚴(yán)的瑞獸，因此很快就成為中國(guó)雕刻藝術(shù)的題材。于是，漢唐時(shí)期的帝王陵墓、豪門(mén)貴族墳園，開(kāi)始有了石獅子的蹤影。此時(shí)，石獅子的使用并不普及，只出現(xiàn)在陵寢墳宅之前，經(jīng)常與石馬、石羊等石像一起擺放，目地是讓人產(chǎn)生敬畏之心。

唐宋以后，石獅子被民間廣泛的使用，大門(mén)前置放石獅子就像在門(mén)上貼門(mén)神一樣，都是用來(lái)作為守護(hù)門(mén)戶，驅(qū)除邪靈鬼怪，既美觀又寓有納福招祥瑞之意。每個(gè)朝代石獅的造型不一，但到清朝時(shí)，石獅的雕刻基本上就定型了。

不同時(shí)代的石獅子雕刻呈現(xiàn)不同的特點(diǎn)，也顯示出不同的地方特色。總體上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質(zhì)樸；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛(ài)。

古人認(rèn)為萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)之分，講究陰陽(yáng)協(xié)調(diào)，所以石獅子的擺放也有一定規(guī)矩。通常是一雄一雌，雙雙對(duì)對(duì)，左雄右雌，符合男左女右的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)。石獅子在民間有辟邪作用，一般用來(lái)守門(mén)。往往擺放在大門(mén)左側(cè)的雄獅，通常雕塑造型是足下踏一繡球，象征權(quán)力無(wú)限；右側(cè)雌獅則是足下依偎著一幼獅，象征子孫綿延。

古人歷來(lái)把石獅子視為吉祥的象征，除了用來(lái)鎮(zhèn)宅辟邪，在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中也是經(jīng)常使用的一種藝術(shù)裝飾品，逐漸和中國(guó)文化相融合。在中國(guó)眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見(jiàn)。古代的官衙廟堂、豪門(mén)巨宅大門(mén)前，都擺放一對(duì)石獅子用以鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)。直到現(xiàn)代，許多建筑物大門(mén)前，還有這種安放石獅子鎮(zhèn)宅護(hù)院的遺風(fēng)不泯。

民間石獅的形態(tài)和傳說(shuō)可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡，卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在古鎮(zhèn)，有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{：“摸摸石獅頭，一生不用愁；摸摸石獅背，好活一輩輩；摸摸石獅嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石獅腚，永遠(yuǎn)不生病，從頭摸到尾，財(cái)源廣進(jìn)如水流。”石獅被奉為“中國(guó)人的守護(hù)神”。石頭本來(lái)是冰冷沒(méi)有感情的，可用石頭雕刻的獅子（石雕獅子）卻一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。

如今，石獅子已經(jīng)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分被延續(xù)下來(lái)，這其中的迷信色彩不再有人去相信了。幾千年來(lái)，在中國(guó)的民族文化里，石獅一直是守護(hù)人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風(fēng)烈日，腳踏實(shí)地，始終如一地與您忠誠(chéng)相伴；它高貴、尊嚴(yán)，極具王者風(fēng)范；它威武、吉祥，被奉為護(hù)國(guó)鎮(zhèn)邦之寶。

這正是石獅無(wú)論歷史變遷、無(wú)論何時(shí)何地，始終守護(hù)人們吉祥平安的真實(shí)寫(xiě)照，而這恰恰能給品牌傳播的受眾帶來(lái)強(qiáng)烈的共鳴。石獅子作為一種建筑的裝飾，在歷史歲月流逝中，守望和承載著中國(guó)文化最深處的靈魂精髓與華夏氣韻。