中國(guó)園林文化-分類，各有特色！
中國(guó)一直是一個(gè)文化豐富獨(dú)特的國(guó)家。中國(guó)最具特色的建筑文化——園林文化一直被人們津津樂(lè)道。這種獨(dú)特的建筑設(shè)計(jì)自然離不開(kāi)中國(guó)人骨子里的氣質(zhì)。一開(kāi)始，中國(guó)沒(méi)有園林的概念，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平才產(chǎn)生。
中國(guó)最早出現(xiàn)的園字始于商朝，商朝甲骨文中還有苗圃、局限等。雖然意思與現(xiàn)在大不相同，但局限指的是專門飼養(yǎng)動(dòng)物的地方，這些飼養(yǎng)動(dòng)物不是用來(lái)供應(yīng)食物的，而是用來(lái)供貴族觀賞和玩耍的。可見(jiàn)古人有一定的園林意識(shí)。秦漢時(shí)期，局限被花園所取代。這種專門供應(yīng)國(guó)家的局限有專有代名詞花園，直到清末皇家花園仍使用國(guó)朝花園的名稱。
中國(guó)園林藝術(shù)是基于中國(guó)壯麗的河山和美麗的地方。在這種獨(dú)特的文化地理環(huán)境的影響下，古人通過(guò)將古代文學(xué)藝術(shù)與古代科技相結(jié)合，構(gòu)建了自己對(duì)自然的向往和對(duì)自然的熱愛(ài)。而這種藝術(shù)被古人稱為雖有人作，宛自天開(kāi)。古代園林建設(shè)主要采用自然、適應(yīng)自然、改造自然、因地制宜的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念和不可預(yù)測(cè)的技術(shù)。與其他地區(qū)不同，這是中國(guó)獨(dú)特的建筑技術(shù)。
各有特色——中國(guó)園林類
中國(guó)的園林一般分為四種：皇家園林、私家園林、自然景觀園林和寺廟園林。其中，皇家園林和私家園林的藝術(shù)水平最高，也最能代表中國(guó)古代園林藝術(shù)。
由于皇帝至高無(wú)上的政治和經(jīng)濟(jì)地位，歷代都要花費(fèi)巨大的人力物力來(lái)支撐皇家園林。皇家園林是歷史上皇帝用來(lái)娛樂(lè)和生活的離館別院，一般都是仿制規(guī)模巨大、精致壯麗的皇宮。它們也裝飾著奢華和宏偉，但它們通常建在郊區(qū)的自然景觀之間，或遠(yuǎn)離首都但自然風(fēng)光更美麗的景點(diǎn)。
今天保存下來(lái)的皇家花園大多是明清時(shí)期的遺跡，如北京頤和園、北海公園和河北承德避暑勝地。北京頤和園保存最完好，最具特色，北海公園始于遼金時(shí)期，歷代修復(fù)。承德避暑勝地建于清朝，是清朝皇帝夏季辦公避暑勝地。
其中，最著名、最大的皇家園林是圓明園。然而，清朝經(jīng)營(yíng)了100年的皇家園林在1860年被英法侵略者燒毀，現(xiàn)在只留下廢墟。然而，我們?nèi)匀豢梢詮臍v史記錄中看到它輝煌的過(guò)去。法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：
在世界的一個(gè)角落里，有一個(gè)偉大的人類奇跡。這個(gè)奇跡是圓明園。一個(gè)幾乎超人的國(guó)家能想象的一切都聚集在圓明園里。
人們總是將希臘的帕提儂神廟、埃及的金字塔、羅馬的競(jìng)技場(chǎng)、巴黎的圣母院和東方的圓明園進(jìn)行比較。
可以看出，圓明園已經(jīng)影響了歐洲社會(huì)。清朝皇帝特別喜歡圓明園，不僅因?yàn)樗睒s，而且因?yàn)樗孢m。乾隆在圓明園呆了將近一半的時(shí)間。他曾經(jīng)寫過(guò)一首詩(shī)來(lái)懷念圓明園的生活：塞搜旋在皇州，仙園澄辰吉景浮。就像看著山移動(dòng)的畫框，突然因?yàn)闃?lè)水而蕩漾著秋天的船。楓樹留下紅葉，菊花艷麗的黃花挽救秋天。
圓明園仍然是皇家園林的典范入研究為皇家園林的典范。歷史上有許多著名的皇家園林，但由于歷史悠久，它們大多被人為自然災(zāi)害所破壞。唐代長(zhǎng)安臨潼的華清池歷代改造，面目全非。秦代的阿房宮和宋代的根岳都被戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀，只留下歷史遺跡。
如果說(shuō)皇家園林是與宮殿建筑同時(shí)的產(chǎn)物，那么私家園林就是中國(guó)居民的住宅。私家園林雖然建設(shè)范圍小，但可以同時(shí)融入景觀自然。正是以不利的優(yōu)勢(shì)，使私家園林小中見(jiàn)大，造園手段豐富。
現(xiàn)有的私家園林，最早可以追到宋朝，但大部分仍是明清遺留物。明清時(shí)期的這些作品是由富商、文人、官僚和地主創(chuàng)作的。分布在中國(guó)各地，但集中在江南水鄉(xiāng)和嶺南兩廣。其中，以滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、揚(yáng)州個(gè)園、何園、無(wú)錫寄昌園、廣東順德嶺南四大名園之一的清暉園最為著名。蘇陽(yáng)的私家園林是這類園林的代表，藝術(shù)成就最高，風(fēng)格最典型。
自然風(fēng)景園林最大的特點(diǎn)是開(kāi)放，不僅限于皇家園林和私家園林，只對(duì)一些人開(kāi)放，自然風(fēng)景園林面向公眾。同時(shí)，由于它的開(kāi)放性，它在歷史上經(jīng)常受到破壞，但它被不斷地修復(fù)和重新開(kāi)放。由于其公用性，自然景觀園林與市民關(guān)系密切，不僅成為民間文化的聚集地，也是文人騷客不斷歌唱的對(duì)象。杭州西湖、揚(yáng)州瘦西湖、濟(jì)南大明湖、蘭州五泉山是著名的代表作。西湖最具代表性的想把西湖比西子，淡妝濃抹總是合適的，直到今天還有游客。
自然園林內(nèi)容極其豐富，不僅亭臺(tái)樓閣遍布，道觀、佛寺、寺廟也遍布其中，甚至點(diǎn)綴著文人武將、美人名人陵墓。這種類型的花園大小不一，里面的景觀也不一樣，但分布最廣，分布在全國(guó)各地，也是很多城市不可分割的一部分。
而寺廟園林則比較簡(jiǎn)單，多為依附于寺廟、道館或壇廟祠堂的園林。由于廟宇道館不同，廟宇園林也有大有小，大的已經(jīng)接近皇家園林，小的像私家園林。而且因?yàn)楹芏嗨聫R本身就是園林建筑，位于山水自然之間，所以寺廟園林也叫園林寺。同時(shí)，寺廟園林與自然園林交叉混合，兩種園林類型往往沒(méi)有明確的界限。
寺廟園林中具有代表性的遺產(chǎn)包括北京潭柘寺、戒臺(tái)寺、太原晉祠、蘇州西園、杭州西湖靈隱寺、河北承德外八寺等。這些寺廟不僅是中國(guó)園林藝術(shù)的重要作品，也是佛教難得的遺產(chǎn)。
就類型而言，古代園林基本上可以分為以上四種類型。但如果從風(fēng)格流派上劃分，到目前為止還沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法。
最常見(jiàn)的是區(qū)域劃分，如南方花園和北方花園。一般來(lái)說(shuō)，南方花園主要是指私人花園的小橋流水和蜿蜒的美麗；北方花園主要是指皇家花園的閣樓走廊和宏偉。
事實(shí)上，古代園林的風(fēng)格是多種多樣的，甚至皇家園林也有不同的風(fēng)格，如北京頤和園和承德避暑勝地。頤和園是一個(gè)宏偉的宮殿花園，避暑勝地是一個(gè)追求別墅興趣的宮殿。
私人花園的風(fēng)格并不完全相同。江蘇、浙江和嶺南都是私人花園。無(wú)論是最基本的建筑形式、顏色還是更深層次的假山堆疊技術(shù)，都有明顯的差異。由于自然生態(tài)的區(qū)域差異，花卉和樹木的配置更加明顯。
即使蘇州和揚(yáng)州的私家園林只有一條河，在風(fēng)格上也能強(qiáng)烈感受到當(dāng)?shù)氐牟町悺Ｋ鼈兌歼m當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一在歷史文化名城的各自風(fēng)格中，與當(dāng)?shù)孛窬印⒚袼住?dāng)?shù)丶妓嚒?dāng)?shù)厣a(chǎn)和自然風(fēng)光相協(xié)調(diào)。
不僅在江南，明北京建的清華園和勺園也有鮮明的個(gè)性和特色。雖然兩個(gè)花園只隔著一條街，但當(dāng)時(shí)有人評(píng)論說(shuō)李園壯麗，米園曲折。造成這種情況的原因是清華園是親王李偉建的，勺園是文人米萬(wàn)鐘。不同的社會(huì)地位創(chuàng)造了兩種不同類型的花園。
