杭州唯一的儒道佛合一寺廟勝過(guò)江南園林

陶光古寺巢拘中，洞賓煉丹問(wèn)黃龍；

遇天前因名使，逢巢則止煮茶濃。

樓觀滄海涌紅日，放縱林泉做仙翁；

金蓮再次放奪天工。

杭州是一座歷史悠久的文化名城，吳越時(shí)期，印度釋教傳入，這里的大家開(kāi)始崇尚釋教，曾在杭州大興寺廟。被稱(chēng)為東南佛國(guó)。在西湖北頂峰南坡的巢拘塢上，為吳越王建造了一座寺廟。陶光寺一直以朝佛、觀山、觀海而聞名。唐穆宗長(zhǎng)慶時(shí)期(821-824)，四川和尚陶光禪師曾住在這里，與白居易交往非常秘密。寺廟以人的名字和寺廟的名字命名。因此，它被稱(chēng)為陶光寺。陶光寺在五代后晉天福三年(938年)吳越王重建，改名為廣巖寺。

1982年陶光寺大火后，這里逐漸衰落。地處山間，被著名的靈隱寺的光輝所隱瞞。因此，即使在2006年開(kāi)始修復(fù)，人跡依然罕至。正因?yàn)槿绱耍庞辛烁嗟膶庫(kù)o。

進(jìn)入靈隱寺飛到峰景區(qū)后，一直走到森林深處，沿著陶光徑向上，偶然透過(guò)樹(shù)葉看到寺廟矗立在懸崖上，拍攝驚人，走進(jìn)陶光寺，卻發(fā)現(xiàn)懸崖之間隱藏著花園寺廟，池泉亭在溝壑之間，茂林竹之間，游客沿著彎曲的石階攀爬，有一步，突然意識(shí)到，不得不尊重熟練的工匠。

陶光寺不同于以黃色為主的傳統(tǒng)寺廟。這里所有的建筑都是白色的墻壁、灰色的瓷磚和棗紅色的門(mén)窗，更多的是根據(jù)山的趨勢(shì)建造的。如果不是香和佛座，幾乎是一個(gè)美麗的江南花園，有一種獨(dú)特的味道。然而，與靈隱寺的香相比，這里要孤獨(dú)得多。

觀海亭是古靈隱山最適合觀海的地方。亭柱上的對(duì)聯(lián)"樓觀滄海日，門(mén)對(duì)浙江潮"，陶光觀海仍然是清代西湖十八景和杭州二十四景之一，是唐代詩(shī)人宋之問(wèn)的名句。雖然盛景不在，但還是說(shuō)不出來(lái)的舒服。

大雄寶殿右轉(zhuǎn)，是陶光寺最美的地方，幾乎是江南的一個(gè)小花園。前面是著名的金蓮池，傳說(shuō)陶光禪師在這里引水種金蓮，左邊是甌亭，右邊是誦芬閣和觀音殿。朗誦芬閣是一座隔景式建筑。只有穿過(guò)朗誦芬閣，然后通過(guò)一座小橋，我們才能到達(dá)觀音殿，創(chuàng)造出一種深沉的間隔美。觀音殿是一座雙檐六橋樓，建在一個(gè)水池上。西方神仙世界的七寶蓮池和瓊樓玉宇似乎是如此。現(xiàn)在陶光寺法安堂二樓扶廊是整個(gè)寺廟最好的觀景臺(tái)。游客站在這里，腳下是不同形狀的亭臺(tái)樓閣，遠(yuǎn)處是群山環(huán)繞的西子湖，讓人心曠神怡。

只要舊石板上的雕刻，似乎就在默默地訴說(shuō)著歲月。經(jīng)過(guò)幾次變化，現(xiàn)在的陶光寺，雖然不再是過(guò)去的陶光云海和香火，但仍有一種魅力。陶光寺作為杭州唯一一座儒道佛合一的寺廟，有呂春陽(yáng)、呂洞賓和何仙姑。據(jù)說(shuō)這是老杭州最精神的地方。

有句話(huà)叫山銜古寺穿云入，樹(shù)隱流泉倚石聽(tīng)。陶光寺，如養(yǎng)在閨房里的女人，值得你細(xì)細(xì)品嘗。