養(yǎng)老，你會選擇禪寺嗎？

我們的老年人在哪里？隨著養(yǎng)老服務(wù)市場的全面開放，答案越來越豐富，選擇也越來越多樣化。人們可以選擇家庭養(yǎng)老金，也可以選擇在養(yǎng)老院養(yǎng)老金，甚至度過晚年。據(jù)報道，浙江。據(jù)報道，浙江建德有一座廣安禪寺，建立了一個養(yǎng)老院，現(xiàn)在全國有55名老年人住在這里。

與那些硬件設(shè)施高端昂貴的養(yǎng)老機構(gòu)相比，偏安一角的廣安禪寺養(yǎng)老院非常簡單。除了考慮到老年人的健康和生活便利，醫(yī)院所有廁所都進行了真空廁所改造，4棟32間寮屋的家具布局非常簡單。然而，在這里，老年人不僅可以培養(yǎng)自己的道德，而且過著自我優(yōu)先，別人幫助的生活，每個老年人都老，這一幕，就像一個天堂。

廣安禪寺安養(yǎng)院巧用禪寺資源與傳統(tǒng)文化對接，為老年人提供了養(yǎng)老的好去處，同時也在建設(shè)養(yǎng)老共同體。寺廟、僧侶、志愿者、老人和子女親屬的共同參與，使佛教成為老人安心的地方。這種幸福的養(yǎng)老生態(tài)融合了多種資源和力量，是傳統(tǒng)養(yǎng)老服務(wù)理念的升級，是養(yǎng)老市場開放的新境界。為了提高養(yǎng)老服務(wù)水平，我們應(yīng)該善于振興社會資源，結(jié)合現(xiàn)實，想象和創(chuàng)造更多的可能性，如廣安禪寺。

實際上，養(yǎng)老+思維下的養(yǎng)老模式創(chuàng)新已初步顯現(xiàn)。除了廣安禪寺利用禪寺資源與傳統(tǒng)文化與養(yǎng)老相結(jié)合的模式外，還有與自然融為一體的森林養(yǎng)老……這些新的養(yǎng)老模式既滿足了多元化的養(yǎng)老需求，又振興了社會資源。更重要的是，模式創(chuàng)新衍生的養(yǎng)老社區(qū)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)鏈也有利于刺激產(chǎn)業(yè)發(fā)展，激發(fā)文化魅力，產(chǎn)生落一子、滿盤活的效果。

廣安禪寺養(yǎng)老院已形成養(yǎng)老社區(qū)。而禪寺養(yǎng)老的模式創(chuàng)新，對于整個養(yǎng)老事業(yè)來說，難道不是養(yǎng)老一部分嗎？黨的十九大報告稱，要積極應(yīng)對人口老齡化，建立養(yǎng)老、孝老、養(yǎng)老政策體系和社會環(huán)境，促進醫(yī)療保健相結(jié)合，加快老齡化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。振興社會資源，建設(shè)養(yǎng)老社區(qū)，是實現(xiàn)新時代養(yǎng)老愿景的必由之路。